O gosto de elevar o nível dos indivíduos e dos grupos é uma ação da mente; a diferença  entre um ser humano superior e um homem inferior não é uma diferença apenas no nível da mente. Mas a diferença no gosto é também na visão do mundo. Se a mente constrói as cidades e edifica suas estruturas, o gosto as torna realistas e embelezadas.

 Se quer saber o valor do gosto no indivíduo, privá-lo do arrebatamento da música e do canto, despojá-lo de desfrutar de vistas da natureza e da beleza das flores, bem como de  vibrar com seus estrofes poeticos, literaias, imagens belas, transformando o amor em todas as suas formas e tendências, em seguida, para ver o que seria e o que podia ser a vida.

 Se você quer saber o valor do gosto da nação, privá-la do papel das artes, de seus jardins e pomares, das belas mesquitas e igrejas veneráveis e luxosas,  das enormes edificações, da limpeza das ruas, das organizaões de museus, e ver, em seguida, ao seu valor, como se distinguem de outras Nações, selvagens e primitivas.

 Que ser!

 O gosto tem etapas como da estrada,  e dos graus como das escadas. Ele começa com a percepção sensorial da beleza, de uma imagem bonita, de um rosto brilhado, de uma linda flor, de um maravilhoso pomar, ou de uma bela vista natural.  Assim, se for bem feita com educação, se eleva ao sentido de perceber a beleza interna, descartando qualquer forma de odeiar, da feiúra, da indignidade e humilhação.

 Mantendo o amor e a beleza na dignidade e orgulho, sem alienar dos erros ou de injustiças, tornando o gosto fuçado e ajustado, e, em seguida, se ele eleva o gosto, descarta a aversão feiúra da nação, embelezando o amo pela beleza contra a feiúra de miséria, da pobreza e da injustiça.

 Onde se procura a beleza, a prosperidade e a justiça, é no tratamento, o que eleva o seu sabor ao nível dos justos. Uma reforma baseada apenas na razão não se eleva, mas com a reforma da razão e do gosto. Então o gosto pode ainda levar a um grau de adoração da beleza absoluta e imersão.

E sobre estes bases, pode-se instituir o nosso gosto: Sentir a beleza na refeição, vestimentas e na casa, nas flores plantadas, em seguida, canta a beleza da natureza, no seu coração e na vista de pomares e jardins – bem como no céu e nas estrelas, no sol e nas linhas de abertura e do crepúsculo, bem como do mar e das águas, mares e ondas – seus gostos finos cheios de ondulações, vibrando , em seguida, para ver a ética nas virtudes da beleza e da maldade, cujos frutos da vida dependem da serenata beleza e não dos possuídos do capital, dos filósofos e cientistas...

Lahcen EL MOUTAQI

Professor universitario- Rabat