O Caminho Errante do Caipira Pirapora

A fundação da cidade de Bom Jesus de Pirapora, cuja historia teve seu inicio nos anos de 1725, ocorreu quando alguns pescadores encontraram no rio, uma imagem do Cristo, que está disposta no santuário, apoiada em uma pedra às margens do Tietê.

No inicio, a cidade de hoje, foi um vilarejo missionário, e sua importância esteve atrelada à função religiosa, posteriormente passou a ser um pólo de atração de romeiros.

A palavra "Pirapora", na língua dos nossos indígenas, Tupy-Guarany, tem o significado de "peixe-que-pula em águas limpas" o que atualmente não mais acontece, porque não tem mais peixes para fazer essa acrobacia e tampouco as pessoas, que antigamente, após cumprirem às suas promessas, banhavam-se em suas águas límpidas.

O panorama que se vislumbra atualmente, na ponte sobre o rio que antecede a entrada da cidade, é de que o progresso desregrado está matando o rio, com enormes blocos de espuma navegando sobre suas águas, parecendo mais um "iceberg", proveniente dos resíduos químicos das indústrias, provocando também um cheiro de esgoto horrível, fazendo do belo de antigamente, um panorama desolador.

Ah!!!Pirapora de antigamente!!! Quando eu era um adolescente e acompanhava as romarias para aquele santuário, partindo de lugares inóspitos sempre acompanhados de parentes e colegas da escola. Para chegar até lá, havia vários tipos de locomoção: a pé, bicicleta, e a cavalo.

A primeira vez foi em companhia de alguns primos que moravam na famosa Rua Zacarias de Góes, reduto de nossas famílias oriundas de terras Italianas. Escolhemos como transporte a bicicleta porque todos a tinham, e era um meio de transporte coqueluche da época.

No dia marcado, fomos de madrugada para o largo de Santa Cruz, onde tem uma igreja cujo padre deu uma benção coletiva aos romeiros. Alem de nós e as bicicletas muita gente com cavalo de montaria, cavalo com charrete e a pé. Seriam quarenta quilômetros de estrada de terra, trajeto que seria feito em dois dias, com um pouso, tipo acampamento, em um lugar chamado de "Capão da Onça".

"No começo foi tudo bem, mas já tinha gente botando a "gravata para fora?, bufando igual a" burro velho" nas subidas. Então tinha uma paradinha aqui outra acolá e começaram as piadinhas, para encorajar os que estavam meio frouxo, algumas engraçadas outras nem tanto, de repente a gente sacava do alforje, aquele lanchinho preparado pela mamãe.
Nesse momento de descanso, passava por nós os tropeiros com os cavalos batendo os cascos no chão, levantando uma poeira dos diabos que nós íamos "comendo" na retaguarda. Achamos que era um desaforo e arrancávamos em um esforço brutal para passar a frente e, na passagem, tirávamos aquele "sarro" dos cavaleiros. E assim, foi até chegarmos altas horas da noite no tal Capão da Onça.

Já no local do pouso, escolhemos a nosso ver, um bom lugar, mas chegaram os cavaleiros e acamparam bem a nossa frente e acabou o sossego para o descanso e um breve sono. Começou então um som de sanfona e viola lá no meio deles, fomos logo para lá porque estava animado. O garrafão de pinga que nem sei de quem era, começou a rolar de boca em boca até que todos ficaram meio pinguços e aterraram o corpo nas precárias instalações a céu aberto.

O cheiro de bosta de cavalo era algo insuportável, não tinha como reclamar, quando o sono estava quase chegando, começou os sonoros "suspiros intestinais" dos cavalos seguidos dos nossos para acompanhar a sinfonia. Foi uma noite horrível, cheia de cansaço, "cheiros", e pó de terra, que nos acompanhou até ao amanhecer, com muitos nem dormindo. Foram para ao redor do fogo preparado pelos romeiros-cavaleiros, onde havia no centro, um contador de "causos" que começou a prosa, enchendo de medo a rapaziada. Tinha no canto da boca um picadão, aquele tipo de cigarro caipira com o fumo de corda enrolado na palha de milho. O papo era todo floreado e nem tinha chegado aos, entretanto, quando solicitou pinga, dizendo que a goela estava seca.

"A "estória" era sobre o nome daquela paragem, o tal de Capão da Onça", dava a entender que a qualquer momento ela iria aparecer e avançar em alguém que estava mais fraco e cansado, como aconteceu de verdade tempos atrás. Segundo o contador, a fera daria antes alguns "urros" no meio da mata para avisar que estava chegando, e que os "machos" se preparassem para enfrentá-la. Já se via então alguns batendo em retirada, outros ficaram até o fim, e não aconteceu nada! Todos foram para os seus cantos, foi tudo uma fraca e chocha encenação do caboclo-peão; ali já não habitava mais a pintada.

Passados mais de um ano o pessoal acharam que deveríamos retornar, só que dessa vez, com outro meio de locomoção: "a cavalo de montaria". Procuramos um tropeiro famoso por nome de Chico Bueno que alugava os animais para essa empreitada. Mas a idéia era de quando chegássemos ao Capão, "assustar" aquele contador fajuto de causos, colocando em cena, o fantasma do romeiro que a onça matou.

Preparamos todo o material, inclusive o "fantasma" e fomos naquela rotina, só que dessa vez, éramos nós que fazíamos os bicicleteiros comer o pó do estradão. Apeamos dos nossos animais, os alimentamos e fizemos também um lanche reforçado. Já ao nosso lado, estava o tal contador de causos, com a mesma ladainha:

- Venham aqui para ouvir a historia da onça pintada etc. O homem era conhecido por aquelas bandas como Zé Caipora de Pirapora.

Então começamos preparar o nosso esquema para assustar o pessoal que estava ao redor do fogo, ouvindo o Zé Caipora. A farsa consistia de um gravador com rugidos de onça, ligado no interior do mato, no ultimo volume e um grande lençol branco, vestido pelo componente da turma de maior estatura, o chamado Nelsão Sujeira. No auge do "causo", saltaria para o meio do pessoal, falando que era o fantasma do homem que a onça matou e comeu.

Começaram os rugidos, todos olharam em volta, foi quando um dos romeiros sacou de uma arma e começou a dar tiros para o meio do mato, de onde vinha o som. Nelsão que estava prestes a pular no círculo de fogo começou a berrar, falando que tinha sido alvejado. Foi uma correria total para lá e o encontramos com um dos braços feridos pela bala. Levamos as pressas para um hospital e foi medicado, voltamos rapidamente para aonde estavam os nossos cavalos, arrumamos os apetrechos e "demos no pé" com os cavalos em disparada pela estrada, arrancando pó, para ninguém seguir.

Depois dessa "esfrega", nunca mais teve romaria para nós. "Hoje em dia, toda vez que ouço a musica composta por Renato Teixeira "Sou caipira Pirapora", esse fato vem à minha mente, e dou Graças a Deus, por não ter acontecido algo pior.