NECESSIDADE DE MUDANÇA
Publicado em 06 de janeiro de 2011 por Douglas Rosendo
INTRODUÇÃO
Após uma breve pesquisa o que situa as dificuldades matemáticas na maioria das instituições é a plena falta de identidade, o saber separar as diferenças dos alunos propiciando um aprendizado diferenciado e criativo. Trabalhando um método criativo e se encaixe na realidade vivida de cada aluno.
DESENVOLVIMENTO
Para Quintiliano era preciso prevalecer à moral inata do ser, aumentar o que ele possuía e lhe dar o que lhe faltava, deste modo o professor deveria aplicar o que cabe para cada aluno. Valorizando jogos e meios alternativos para um melhor aprendizado, basicamente iniciando nas séries iniciais onde se começa a moldar o ser cidadão de conhecimento. "Nas crianças, a memória é o principal índice de inteligência, que se revela por duas qualidades: aprender facilmente e guardar com fidelidade." (Vol.I cap.3)
Neste estudo buscando alternativas para sanar dificuldades Aristóteles identifica a formação de um cidadão, onde seu foco era obter a virtude, um cidadão deve ser um ser de lógica onde ser feliz era ser útil a comunidade, sendo que tudo tem uma finalidade. Para Aristóteles, "A virtude é uma prática e não um dado da natureza de cada um, tampouco o mero conhecimento do que é virtuoso" Educar para a virtude era um modo de viver bem onde o ser aprendia não apenas para si, mas para a sociedade como um todo.
Desenvolvendo estas duas grandes teorias de Aristóteles e Quintiliano, chega-se na de Whitehead que segundo ele "a educação deve ser útil". Para Whitehead "era mais importante mostrar-se interessante do que estar efetivamente correto, a educação só nos tornava maçantes e desinteressantes, quando não atingimos os objetivos dela. Insista muito na imaginação como motor da educação". É tudo fundamentado com as teorias de outros autores, sem criatividade o ensino torna-se cansativo e desinteressante, a partir do momento que isso acontece o ensino passa a tornar-se chato e pouco atrativo, tendo o ensino competindo com vários modelos mais atraentes, tipo a internet, fica pouco aceito para jovens que buscam algo interessante para terem e não a mesmice que sempre ocorrem nas escolas, passando a freqüentar a escola por força dos pais e não por vontade própria de buscar conhecimento e melhorias em sua vida.
CONCLUSÃO
Chega-se a conclusão de que antes de tudo é necessário uma pesquisa do público que temos e o que devemos fazer para sanar suas dificuldades e necessidades. E que o ensino da matemática precisa de algo diferenciado para cada situação vivente, cada aluno necessita de algo que o faça ser interessado naquilo ao qual precisa, a partir daí o aprendizado torna-se prazeroso e as dificuldades torna-se cada vez mais extintas, buscando uma melhoria no ensino, no aluno e propriamente dita no cidadão. O importante é motivar seus alunos e os ensinar a "aprender a aprender".
FONTES BIBLIOGRAFICAS
HISTÓRIA DAS IDÉIAS PEDAGÓGICAS ? Moacir Gadotti PENSAMENTO PEDAGÓGICO ROMANO
A Política, Aristóteles, 352 págs., Ed. Martins Fontes
Aristóteles e a Educação, Antoine Hourdakis, 152 págs., Ed. Loyola
Ética a Nicômaco, Aristóteles, 320 págs., Ed. Edipro
Ética e Política em Aristóteles, Solange Vergnières, 304 págs., Ed. Paulus
Gal, R. (1979) - A Educação nas Civilizações Antigas, Antepassadas do Mundo Ocidental, A Educação Romana, in História da Educação, Lisboa: Editora Veja, pág. 40-44.
Giles, T.R. (1987) - A tradição de Roma: a formação do cidadão, in História da Educação, São Paulo: Editora Pedagógica e Universitária, pp. 31-43.
Marrou (1966) - Roma adopta a Educação Grega, in História da Educação na Antiguidade, São Paulo: Herder, pp. 375-394.
Marrou (1966) - As escolas Romanas, in História da Educação na Antiguidade, São Paulo: Herder, pp. 411-422,
Monroe, P. (1977) - Os Romanos. A educação como treino para a vida prática, in História da Educação – Actualidades Pedagógicas, São Paulo: Companhia Editora Nacional, pp. 77-93.
Rosa, M.G. (1971) - A História da Educação através dos textos, São Paulo: Editora Cultrix.
Vial, J. e Mialaret, G. (1981) - As origens da “Pedagogia” Grécia e Roma – A Interpretação Latina, in História Mundial da Educação, Porto :Rés Editora, vol.1, pp. 173-192
Após uma breve pesquisa o que situa as dificuldades matemáticas na maioria das instituições é a plena falta de identidade, o saber separar as diferenças dos alunos propiciando um aprendizado diferenciado e criativo. Trabalhando um método criativo e se encaixe na realidade vivida de cada aluno.
DESENVOLVIMENTO
Para Quintiliano era preciso prevalecer à moral inata do ser, aumentar o que ele possuía e lhe dar o que lhe faltava, deste modo o professor deveria aplicar o que cabe para cada aluno. Valorizando jogos e meios alternativos para um melhor aprendizado, basicamente iniciando nas séries iniciais onde se começa a moldar o ser cidadão de conhecimento. "Nas crianças, a memória é o principal índice de inteligência, que se revela por duas qualidades: aprender facilmente e guardar com fidelidade." (Vol.I cap.3)
Neste estudo buscando alternativas para sanar dificuldades Aristóteles identifica a formação de um cidadão, onde seu foco era obter a virtude, um cidadão deve ser um ser de lógica onde ser feliz era ser útil a comunidade, sendo que tudo tem uma finalidade. Para Aristóteles, "A virtude é uma prática e não um dado da natureza de cada um, tampouco o mero conhecimento do que é virtuoso" Educar para a virtude era um modo de viver bem onde o ser aprendia não apenas para si, mas para a sociedade como um todo.
Desenvolvendo estas duas grandes teorias de Aristóteles e Quintiliano, chega-se na de Whitehead que segundo ele "a educação deve ser útil". Para Whitehead "era mais importante mostrar-se interessante do que estar efetivamente correto, a educação só nos tornava maçantes e desinteressantes, quando não atingimos os objetivos dela. Insista muito na imaginação como motor da educação". É tudo fundamentado com as teorias de outros autores, sem criatividade o ensino torna-se cansativo e desinteressante, a partir do momento que isso acontece o ensino passa a tornar-se chato e pouco atrativo, tendo o ensino competindo com vários modelos mais atraentes, tipo a internet, fica pouco aceito para jovens que buscam algo interessante para terem e não a mesmice que sempre ocorrem nas escolas, passando a freqüentar a escola por força dos pais e não por vontade própria de buscar conhecimento e melhorias em sua vida.
CONCLUSÃO
Chega-se a conclusão de que antes de tudo é necessário uma pesquisa do público que temos e o que devemos fazer para sanar suas dificuldades e necessidades. E que o ensino da matemática precisa de algo diferenciado para cada situação vivente, cada aluno necessita de algo que o faça ser interessado naquilo ao qual precisa, a partir daí o aprendizado torna-se prazeroso e as dificuldades torna-se cada vez mais extintas, buscando uma melhoria no ensino, no aluno e propriamente dita no cidadão. O importante é motivar seus alunos e os ensinar a "aprender a aprender".
FONTES BIBLIOGRAFICAS
HISTÓRIA DAS IDÉIAS PEDAGÓGICAS ? Moacir Gadotti PENSAMENTO PEDAGÓGICO ROMANO
A Política, Aristóteles, 352 págs., Ed. Martins Fontes
Aristóteles e a Educação, Antoine Hourdakis, 152 págs., Ed. Loyola
Ética a Nicômaco, Aristóteles, 320 págs., Ed. Edipro
Ética e Política em Aristóteles, Solange Vergnières, 304 págs., Ed. Paulus
Gal, R. (1979) - A Educação nas Civilizações Antigas, Antepassadas do Mundo Ocidental, A Educação Romana, in História da Educação, Lisboa: Editora Veja, pág. 40-44.
Giles, T.R. (1987) - A tradição de Roma: a formação do cidadão, in História da Educação, São Paulo: Editora Pedagógica e Universitária, pp. 31-43.
Marrou (1966) - Roma adopta a Educação Grega, in História da Educação na Antiguidade, São Paulo: Herder, pp. 375-394.
Marrou (1966) - As escolas Romanas, in História da Educação na Antiguidade, São Paulo: Herder, pp. 411-422,
Monroe, P. (1977) - Os Romanos. A educação como treino para a vida prática, in História da Educação – Actualidades Pedagógicas, São Paulo: Companhia Editora Nacional, pp. 77-93.
Rosa, M.G. (1971) - A História da Educação através dos textos, São Paulo: Editora Cultrix.
Vial, J. e Mialaret, G. (1981) - As origens da “Pedagogia” Grécia e Roma – A Interpretação Latina, in História Mundial da Educação, Porto :Rés Editora, vol.1, pp. 173-192