Jules Michelet

Seu pai era um mestre impressor, não muito próspero, e Jules ajudou-o no trabalho real de imprensa. Um lugar foi oferecido a ele no escritório de impressão imperial, mas seu pai era capaz de mandá-lo para a famosa faculdade ou Lycée Charlemagne, onde se destacou. Ele passou no exame da universidade, em 1821, e logo foi nomeado para um cargo de professor de história no Collège Rollin.

Pouco depois, em 1824, ele se casou. Este foi um dos períodos mais favoráveis jamais para estudiosos e homens de letras, na França, e Michelet tinha patronos poderosos Abel-François Villemain e Victor Cousin, entre outros.Embora ele era um político ardente, ele era acima de tudo um homem de letras e um investigador para a história do passado. Suas primeiras obras eram manuais escolares.

Entre 1825 e 1827, ele produziu diversos desenhos, tabelas cronológicas, etc., da história moderna. Sua précis do assunto, publicado em 1827, é um som e livro cuidadoso, muito melhor do que qualquer coisa que tinha aparecido antes, e escrito em um estilo sóbrio, mas interessante. No mesmo ano, foi nomeado maître de conférences na École Normale Supérieure.

Quatro anos depois, em 1831, o Introduction à l'histoire universelle mostrou um estilo muito diferente, exibindo a idiossincrasia e poder literário do escritor a maior vantagem, mas também exibindo, de acordo com oEncyclopædia Britannica", o visionário peculiar qualidades que tornaram Michelet o mais estimulante, mas o mais indigno de confiança de todos os historiadores".

Os acontecimentos de 1830 o havia colocado em uma posição melhor para o estudo, obtendo-lhe um lugar na Record Office, e um vice-cátedra sob Guizot na faculdade literária da universidade. Logo depois ele começou seu chefe e obra monumental, a Histoire de France que levaria 30 anos para ser concluído. Mas ele acompanhou isso com muitos outros livros, principalmente de erudição, como o Œuvres Choisies de Vico, o Mémoires de Luther écrits par lui-même, o Origines du droit français, e um pouco mais tarde, o le Procès des Templiers.

1838 foi um ano de grande importância na vida de Michelet. Ele estava na plenitude de seus poderes, seus estudos tinham alimentado sua aversão natural aos princípios da autoridade e ecclesiasticism, e num momento em que a atividade reviveu dos jesuítas causou algum alarme real e mais pretensa ele foi nomeado para a cátedra de história no Collège de France. Ajudado por seu amigo Edgar Quinet, ele começou uma polêmica violenta contra a ordem impopular e os princípios que representou, uma polêmica que fez as suas palestras, e, especialmente, de Michelet, um dos resorts mais populares do dia. Ele publicou, em 1839, sua romaine Histoire, mas isso estava em sua mais grave e maneira antes. Os resultados de suas palestras apareceu nos volumes Du Prêtre, de la femme et de la famille e Le peuple. Estes livros não exibir o estilo apocalíptico que, em parte emprestado de Lamennais,caracteriza trabalhos posteriores de Michelet, mas eles contêm em miniatura quase toda a sua curiosa ethicopolitico-teológica credo-uma mistura de sentimentalismo, do comunismo e anti-sacerdotalism, apoiada por os argumentos mais excêntricos, mas pediu com muita eloqüência.

Os princípios do surto de 1848 estavam no ar, e Michelet foi um dos muitos que condensado e propagou-los: suas palestras originais eram de tão incendiário uma espécie que o curso teve de ser interditada. No entanto, quando estourou a revolução, Michelet, ao contrário de muitos outros homens de letras, não tentar entrar na vida política activa, e só se dedicou mais tenazmente a sua obra literária. Além de continuar a grande história, empreendeu e realizou, durante os anos entre a queda de Louis Philippe e o estabelecimento final de Napoleão III, um entusiasta Histoire de la Révolution française.

A grande obra de sua vida, Histoire de France, foi terminado. Na edição de costume ele preenche dezenove volumes. O primeiro destes acordos com o início da história até a morte de Carlos Magno, o segundo com o tempo de florescimento de feudal França, o terceiro com o século 13, a quarta, quinta e sexta com as Guerra dos Cem Anos, o sétimo e oitavo, com o estabelecimento do poder rural sob Charles VII e Louis XI. Os séculos 16 e 17 tem quatro volumes cada, muito do que é muito distante relacionados com a história francesa adequada, especialmente nos dois volumes intitulados Renaissance e Reforme. Os últimos três volumes exercer a história do século 18 até a eclosão da Revolução.

Michelet tem vários temas que funcionam durante todo seus trabalhos, estes incluíram as três categorias seguintes: Maleficent, Beneficente e emparelhado. Dentro de cada um dos três temas não são subconjuntos de idéias que ocorrem ao longo várias obras de Michelet. Um desses temas foi a idéia de Temas de pares, por exemplo, em muitas de suas obras que ele escreve em Graça e Justiça, Grace ser a mulher ou feminino e justiça sendo mais uma idéia masculina. Michelet, além disso, utilizado União e Unidade em suas discussões sobre História Nacional e História Natural. Em termos de temas Maleficent, havia subcategorias Estes foram: Temas da seca, que inclui conceitos como: The Machine, os jesuítas, escribas The Electric, Ironia, Os escolásticos, Segurança Pública, o fatalismo. Temas do vazio e do Turgid, que incluiu a Idade Média, a imitação, o tédio, a novela, narcóticos, Alexander, pletórico. Michelet também toca em temas da Indeterminate como The Honnete-Hommes, Conde', Chantilly Sade, Jogos de Azar, Phantasmorgia, comédia italiana, Branco Sangue, sangue Selado.

Intransigentemente hostil como Michelet era o império, sua queda em 1870 em meio a derrota da França pela Prússia e da ascensão e queda da Comuna de Paris no ano seguinte, mais uma vez o estimulou a atividade. Não só ele escrever cartas e panfletos durante a luta, mas quando acabou, ele pôs-se a concluir a grande tarefa que seus dois grandes histórias quase coberto por uma Histoire du XIXe siècle. Ele não fez, no entanto, viver para levá-lo mais longe do que a Batalha de Waterloo, ea melhor crítica de que talvez está contida nas palavras de abertura da introdução para a última volume- "L'Age me presse". A nova república não era de todo uma restauração para Michelet, e seu professor no Collège de France, de que ele sempre alegou que ele tinha sido injustamente privados, não foi dado de volta para ele. Ele também foi um defensor dos movimentos Romanian National Awakening.

Michelet foi talvez o primeiro historiador a dedicar-se a qualquer coisa como uma história pitoresca da Idade Média, e sua conta é ainda o mais vívido que existe. Seu inquérito sobre autoridades de manuscritos e impressos foi mais trabalhosa, mas sua imaginação viva, e seus fortes preconceitos religiosos e políticos, o fez considerar todas as coisas de um ponto de vista pessoal singularmente. Há um desnível de tratamento de incidentes históricos.No entanto, a insistência de Michelet que a história deve se concentrar em "o povo, e não só seus líderes ou suas instituições" chamou claramente inspiração da Revolução Francesa. Michelet foi um dos primeiros historiadores a aplicar estes princípios liberais a erudição histórica.