Fatos históricos da estabilidade à lealdade tribal

A principal crítica ao domínio das tribalidades foi a ideia de conciliar a estabilidade do regime governante com a gestão do estado. Se este último necessita a formação e administração do estado para controlar os serviços públicos, então o domínio tribal se basea sobre  a lealdade,  através da nomeação de membros para cargos políticos, um dos critérios considerados para manter a gestão pública.

1- Lealdade tribal

Confunde-se todos os domínios nesta parte comum, uma vez assumir o poder, o tribismo dominante começa a distribuir os cargos políticos, sobretudo para os xeques e aos líderes. Durante a era dos almorávidos, “oss principais cargos políticas, os mais importantes foram conseguidos para os apoiantes”; sendo os governantes decidem da Andaluzia, por ordem do príncipe da família real ou através de carregador público.

Um dos conhecidos dos líderes do exército almorávida pertence aos governantes do estado dominante, dos quais Sir Bin Abi Bakr, Tamim bin Yusuf, Dawood bin Aisha, Abdullah bin Fatima, Omar bin Suleiman al-Musfi e Muzdali bin Tilkan, os quais lideraram a conquista do Magrebe central.  Neste sentido os Almohads conseguiram atribuir os principais cargos políticos aos membros tribais resistentes, um dos cargos aos governadores, atribuído aos filhos do califa.

Vale sublinhar o seguinte:

Atribuído a lealdade do "Abd al-Mumin para o seu filho, Sayyid Abi Abdullah Muhammad, ordenando-o no sermão, em todos os horizontes; um contrato a favor de seu filho, Sr. Abi Saeed Othman, na cidade de Ceuta e Tânger ... bem como para o Sr. Abi Muhammad Abdullah Ali Bejaia e Sheikh Abi Zaid bin Yekit em Córdoba e na região ...

Em relação aos ajudantes dos líderes do exército Almohad, os quais são nomeados a favor do tribalismo Masmoudi, uma vez a maioria pertence às tribos Masmudiyya; seja a Hentah, Ouajd Maimaw, Hargeh, Haskurah, Genevius e a tribo do Tenmal, quadro no qual o Abd al-Mumin consolidou a sua autoridade em detrimento da sua tribo kumita. Assim, "o estado Almohad foi fundamentalmente comunitário em seu aparato político".

O que se sublinha, no entanto, é o puro quadro tribal da atribuição de cargos políticos, considerada a experiência da dinastia Marinid, a não encapsulada no início de qualquer estrutura ideológica ou religiosa, mantendo um movimento político objeto da "garantia da segurança em troca de um imposto político".

Para isso, Al-Nasiri, historiador aclarou:

O príncipe Abu Saeed, quando constatou o estado da dinastia dos Almohads em termos de fraqueza, impacto sobre os protetores injustiçados e com arbitrariedade ... indo  até a região do Marrocos apoiado pelas tribos ... chamando o povo para a lealdade e entrar em sua era e manter o domínio.

 

Para isso quem responder favoravelmente lhe garante sua segurança e através da ajuda de fora. E quem o rejeita criticado e mantido em risco, por isso que o primeiro ponto pelo qual o príncipe Abu Bakr bin Abdul Haq se foi é de dividir com o povo dos países do Maghrib e as tribos entre os filhos da dinastia Marin, sendo que cada um deles lhe atribui uma região justificada no poder dos anciãos de Bani Marin para consolidar os homens e os seguidores.

Enfim, a dinastia dos marinidos seguiram traçar o mesmo caminho através das atribuições dos  importantes cargos políticos, dos governantes para os membros da família real, e dos comandantes do exército, frequentemente dos tribais dominantes; no quadro de um regime de nomeações, baseados sobre várias vantagens, as mais importantes são:

- Manter a coesão das tribos dominante.

- Fazer com que manter o aparelho do regime existente, removendo todos os outros elementos tribais que podem levar riscos ou golpes ou rebeliões dentro do aparelho do estado.

-Garantir a lealdade política à família dominante.

Em troca dessas vantagens, o regime deve encorajar a tirania dos governadores opositores, porque a dinastia da Almohad foi regida por uma ampla autoridade sobre suas regiões de influência, levando a exercer certa tirania". Mas para manter este domínio a favor de alguns comandantes do exército seja capaz graças às amplas potências, da proteção tribal e do fardo das rebeliões, as quais podem violar a estabilidade do regime e impedir o andamento da dinastia.

Lahcen EL MOUTAQI

Professor universitário. Rabat- Marrocos