ANÁLISE DO LÉXICO NA FALA DOS FARINHEIROS ARAGUAIENSES
Por Euzélia David Dias | 17/11/2012 | EducaçãoANÁLISE DO LÉXICO NA FALA DOS FARINHEIROS ARAGUAIENSES
Neste artigo estamos apresentando os resultados da análise quantitativa a que foram submetidos os dados coletados em nosso corpus. Tarallo (1994: 57) assevera que em uma concepção puramente sincrônica de uma determinada língua, em um determinado recorte lingüístico que possamos fazer em um sistema, a identificação entre homogeneidade e estrutura poderia ser acatada se assumíssemos a variação na fala como devidamente estruturada e com funcionamento efetivo dentro da comunidade em questão.
A sociolinguística (Tarallo, 1989: 11) quantitativa, também chamada de Teoria da Variação é da mudança linguísticas, inaugurada por William Labov. Assim, Tarallo (1994: 70) alude que Labov baseia sua defesa dos neogramáticos em uma série de estudos quantitativos sobre a mudança fonológica em progresso. Embora muitas palavras tenham sido afetadas ao mesmo tempo, a unidade fundamental da mudança dever ser o item lexical “individual”.
Esta pesquisa sociolinguística, que segue o modelo proposto por Labov (1994), procurou buscar os contextos linguísticos e extralinguísticos que estariam atuando na realização da variável, além de investigar a avaliação por parte dos informantes sobre cada uma de suas formas variantes, que é importante elemento para a implementação de novas formas no sistema lingüístico.
As tabelas a seguir apresentadas ilustram a freqüência de todos os subfatores da variável e as respectivas percentagens.
Tabela 1.0
O sujeito preenchido e sujeito nulo na fala dos farinheiros araguaienses:
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
Total |
Sujeito preenchido |
23 |
31 |
54 |
Sujeito nulo |
78 |
37 |
115 |
Total |
101 |
68 |
169 |
% do sujeito nulo |
77% |
54% |
68% |
Na realização do sujeito correferente, observa-se que na tabela 1.0, o sujeito nulo corresponde a 68% de 169 ocorrências, sendo 77,2% na fala masculina e 54% na fala feminina. Os sujeitos eram mencionados em situações como: /moro na fazenda Lagiadim/, /faço a farinha/, dentre outros exemplos. Esse percentual nos autoriza a afirmar que na fala do araguaiense prevalece o uso do sujeito nulo.
Tabela 2.0
A tabela 2.0, por sua vez, apresenta a variação para a marcação do plural no SN no português falado, a variável /s/ de marcação do plural corresponde duas variantes (mais concordância e menos concordância).
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
Total |
(+) concordância /s/ |
08 |
09 |
17 |
(-) concordância /s/ |
15 |
11 |
26 |
Total |
23 |
20 |
43 ocorrências |
% de (-) concordância |
65% |
55% |
60% |
Com relação à consideração dos resultados apresentados nessa tabela 2.0, vemos que o processo de marcação do plural SN apresenta 60% de menos concordância na fala dos farinheiros. Considerando-se, pois, que pesquisa realizada com 06 informantes de Alto Araguaia, sendo três femininos e três masculinos percebem-se que (-) concordância na fala masculina obteve 65%, enquanto que na fala feminina apresentou 55% de (-) concordância.
E ainda, nesta tabela indica a quantidade de 17 ocorrências da presença de variável /s/, com 26 ocorrências de (-) concordância em muitos léxicos. Ocorrendo assim, somente o plural do artigo, como por exemplo: /os porcu/, /as rama/, /seis méis/, /as outras/, /quatro zóim/, etc. E além disso, alguns vocábulos concordaram o plural do artigo com o substantivo, tem-se alguns exemplo: /as crueiras/, /os pedacinhos/, nas covas/, dentre outros. Talvez, torna-se interessante ressaltar que não ocorreu nenhuma expressão em que o artigo estivesse no singular e o substantivo no plural.
Tabela 3.0
Variação do /r/ vibrante pré-consonantal em nomes em posição interna
Tipo de ocorrência |
|||
Variante /r/ |
Masculino |
Feminino |
Total |
Presença do /r/ vibrante |
59% (50) |
41% (35) |
85 |
Pelos resultados acima da tabela acima, é possível constatar que a probabilidade associada à variação /r/ vibrante pré-consonantal em nomes em posição interna, situa-se com 85 ocorrências, perfazendo com 59% na fala masculina e 41% da fala feminina. Para ilustrar tais ocorrências, temos como exemplo: /caruá/, /farinha/, /gira/, /caro/, etc. Dentre os estudos que comentam a significância da variável /r/ citaremos Malmberg (1954: 85) alude que esse / r/ é anterior, sendo pronunciado de tal forma que a ponta da língua, tocando os alvéolos, é empurrada para frente pela corrente de ar.
Tabela 4.0
Variação do /r/ em final de verbos
Tipo de ocorrência |
|||
Ocorrência do /r/ |
Masculino |
Feminino |
Total |
Presença do /r/ |
47% (09) |
72% (53) |
62 |
Ausência do /r/ |
53% (10) |
28% (21) |
33% (31) |
Total |
20% |
80% |
93 ocorrências |
Na tabela 5.0 apresenta 93 ocorrências da variante /r/ no final de verbos. Sendo que a presença da variante /r/ obteve 62 ocorrências na fala dos farinheiros, enquanto que a ausência da referida variante é de 31 ocorrências.
Nesta tabela foi separada a pronúncia masculina com 19 ocorrências, obtendo assim 52% da ausência da variante /r/ e 47% da ausência da variável /r/ em final de verbos. Por outro lado, constatou-se 74 ocorrências na fala feminina, prevalecendo com 28% da ausência da variante e 72% da presença do /r/ em final de verbos. De modo geral, fica evidente que as mulheres mencionaram várias vez alguns verbos mantendo a presença do /r/ no final, em relação à fala masculina.
Tabela 5.0
Variação do /r/ em posição final de substantivos
Tipo de ocorrência |
|||
Variante /r/ |
Masculino |
Feminino |
Total |
Presença do /r/ |
60% (03) |
100% (02) |
05 |
Ausência do /r/ |
40% (02) |
0 |
02 |
Total |
05 |
02 |
07 ocorrências |
% de presença |
60% |
100% |
71% |
De modo geral, observa-se que os farinheiros pronunciam os substantivos concretos sem omitir a variante /r/ no final dos substantivos, obtendo assim 71% da ocorrência, por exemplo: /motor/, /triturador/, etc. Vale salientar que, a presença da variante /r/ no final dos substantivos obteve-se 60% na fala masculina e 100% na fala feminina.
Tabela 6.0
Ditongação do /ei/ em léxicos
Tipos de ocorrência |
|||
Ditongação do /ei/ |
Masculino |
Feminino |
Total |
A conservação do /ei/ antes da consoante /t/ |
27% (03) |
37,5% (03) |
31% (06) |
Metaplasmo por supressão: síncope |
55% (06) |
37,5% (03) |
47% (09) |
Metaplasmo por aumento: epêntese |
18% (02) |
25% (02) |
22% (04) |
Total |
58% (11) |
42% (08) |
19 |
Note-se que na tabela 07 tem-se o total de 19 ocorrências analisadas, enfocando a conservação do ditongo /ei/ antes da consoante /t/ com 31%, o metaplasmo por supressão com 47%, enquanto que o metaplasmo por aumento do ditongo /ei/ com 22%. Entretanto, obteve-se 27% da conservação do ditongo crescente /ei/ antes da consoante /t/ na fala masculina e 37% na fala feminina, como por exemplo: /aproveita/, /direito/, /perfeita/, dentre outras. Enquanto que, ocorreram 55% do metaplasmo por supressão denominada de síncope na fala masculina, e 37% na fala feminina, como exemplo: /dexa/, /quejo/, etc. verifica-se também que, se constata na fala masculina 18% de metaplasmo por aumento: epêntese, e 26% na fala feminina, visto que a palavra ao ser pronunciada o falante denominou-a como se houvesse um ditongo, aumentando a vogal /i/ antes da consoante (s), para exemplificar temos: /méis/, /treis/, /fais/ e /deis/.
Tabela 7.0
Porcentagem de uso do pronome lexical /ela/, /nela/ e /aquela/, mencionadas na fala como referência.
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
Total |
Presença |
66% (83) |
47% (30) |
113 |
Apagamento |
34% (42( |
53% (34) |
76 |
Total |
125 |
64 |
189 ocorrências |
Na tabela 8.0 apresenta 60% ocorrências da presença das variantes /ela/, /nela/ e /aquela/ como referência, sendo assim, obtivemos 66% na fala masculina e 47% na fala feminina de 189 ocorrências. Os pronomes eram mencionados em situações como: /coloca (massa) na peneira/, /dexa (mandioca) bem limpinha/, /pode começá a fazê (a farinha)/, dentre outros.
Tabela 8.0
O alçamento do /e/ átono final em vocábulos.
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
Total |
/e/ pós oclusivas |
32% (09) |
43,7% (07) |
36% (16) |
/e/ pós contritivas |
11% (03) |
12,5% (02) |
12% (05) |
/e/ pós-nasais |
57% (16) |
43,8% (07) |
52% (23) |
Total |
28 |
16 |
44 ocorrências |
Conforme a tabela 09 apresenta 44 ocorrências na fala dos farinheiros em relação a variante /e/ que é pronunciada /i/, então se percebe que ocorreram 32% /e/ pós-oclusivas, 10% /e/ pós constritivas, e 58% pós-nasais na fala masculina. Enquanto que, obteve-se 36% pós-oclusivas na fala feminina, com 12% pós-constritivas, e 52% pós-nasais pronunciadas com som de /i/ em vocábulos, como: /podi/, /pineira/, /quasi/, /basi/, dentre outros.
Tabela 9.0
Alçamento do /o/ no final de vocábulos.
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
Total |
Presença de /o/ |
0 |
0 |
0 |
Ausência de /o/ |
21 |
106 |
100% |
Total |
21 |
106 |
127 ocorrências |
A tabela 10 mostra que, ocorreu o predomínio na pronúncia da vogal /u/ no final de vocábulos dos farinheiros, tanto na fala masculina como na fala feminina. A troca ocorreu em algumas palavras, como: /conheçu/, /queiju/, /gostu/, dentre outras.
Tabela 10
Verbos conjugados no gerúndio, sendo que o /ndo/ é pronunciado pela variante /nu/
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
Total |
Presença /d/ |
04 |
07 |
11 |
Ausência /d/ |
06 |
04 |
10 |
Total |
10 |
11 |
21 ocorrências |
Ausência /d/ |
60% |
36% |
47% |
A tabela 11 acima demonstra, pois, que a percentagem 47% de ausência /ndo/ de verbos no gerúndio. Prevalecendo 60% na fala masculina contra 36% na fala feminina. Além disso, vale ressaltar que na realização da pesquisa com seis informantes, tivemos 21 ocorrências com verbo no gerúndio, em contrapartida, foram mencionados 71 verbos no infinitivo, nota-se assim, a preferência dos farinheiros pelo verbo no infinitivo em suas falas.
Observa-se, portanto, Maria Tarallo (apud Mollica, 1989: 285) que fatores de processamento atuam ao nível da unidade da palavra, especialmente o que leva em conta a extensão do vocábulo em que se dá a variação. Presta-se como evidencia para isso a pesquisa de Mattos e Mollica (1988), que investiga o processo fonológico de assimilação NDO / NO. Na fala do farinheiros encontramos ocorrência variável de /vendeno/ ou /vendenu/.
Esta pesquisa tem contratado inúmeros fatores, dentre eles a questão do tamanho do item lexical. Ela tem constatado que, quanto maior o número de sílabas da palavra, mais alta se torna a taxa de queda do segmento consonantal /d/ no contexto /ndo/; quer dizer, a chance de se operar a assimilação é maior.
Tabela 11
Troca da variável /e/ pela pronúncia /i/ no início de vocábulos
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
Total |
Presença |
01 |
03 |
04 |
Ausência |
14 |
18 |
32 |
Total |
15 |
21 |
36 ocorrências |
% de ausência |
93% |
86% |
89% |
Segundo Carvalho e Nascimento (1970: 52), concebe-se que o português na sua essência é uma fase evolutiva do latim vulgar, conservando os mesmos timbres vocálicos e acento tônico; assim ocorreram 36 ocorrências da variação /e/ na fala dos farinheiros araguaienses, sendo pronunciada 93% na fala masculina e 86% na fala feminina, ou seja, a variante /e/ sendo pronunciada pela variante /i/, como exemplo: /inxugar/, /inchi/, /comi/, etc.
Tabela 12
A variante /nh/ em vocábulos
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
|
Ausência /nh/ |
89% (49) |
87% (35) |
88% (84) |
Transformação /nh/ |
11% (06) |
13% (05) |
12% (11) |
Total |
55 |
40 |
95 ocorrências |
Os resultados ilustrados na tabela 14 indicam que, quando o português falado pelos farinheiros araguaienses apresenta 95 ocorrências em relação a variante /nh/, ocorrendo 89% de ausência da variante /nh/ na fala masculina, se contrapondo com 87% de ausência da referida variante na fala feminina; na fala os farinheiros pronunciaram /limpia/, /leia/, suprimindo assim a variante /nh/ das palavras. Além disso, é interessante mencionar que no final de alguns vocábulos há metaplasmos por transformação de nasalização com 11% na fala masculina e 13% na fala feminina, para ilustrar temos: /passarim/, /nascidim/, dentre outros.
Segundo Serafim Neto (1976: 171), no Ceará opera-se no diminutivo –inho uma evolução típica, é que ele passa a –io e logo depois a i, perdendo a vogal final: assim /passarinho/ como /passari/.
Tabela 13
Troca do /l/ por /r/ em encontros consonantais
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
Total |
Troca de /l/ por /r/ |
33% (02) |
67% (04) |
06 ocorrências |
A tabela 15 fornece ao observador resultados de 06 ocorrências da troca do /l/ por /r/ em encontros consonantais, sendo 33% na fala masculina e 67% na fala feminina. As variações ocorreram em palavras que havia encontro consonantal do /p/ com /l/, uma vez que os farinheiros trocaram o /l/ pela variação /r/ que, por sua vez, é uma constritiva lateral sonora alveolar oral, enquanto que o /r/ é uma constritiva vibrante simples sonora alveolar oral. Para exemplificar, tem-se: /pranta/, /prástico/, etc. Além disso, creio que seja interessante mencionar que o /l/ antes da consoante /t/ é pronunciada como /r/, ex: vorta.
Tabela 14
A dupla negação /não/
Tipo de ocorrência |
|||
|
Masculino |
Feminino |
Total |
Presença de /não/ uma vez |
64% (07) |
53% (08) |
58% (15) |
Presença dupla |
18% (02) |
20% (03) |
19% (05) |
Variante /num/ |
18% (02) |
27% (04) |
23% (06) |
Total |
11 |
15 |
26 ocorrências |
No processo de preparação do cultivo no local de plantar as ramas das mandiocas, os farinheiros dizem que é necessário: /arar/, /roçar/, /riscar/, /preparar/ ou /gradear/ a terra par ao plantio. Já os diferentes léxicos: /passar/, /coar/ e /cessar/ têm um único sentido – o separar dois conteúdos num determinado recipiente -, uma vez que durante a produção de farinha foi mencionado este léxico no sentido de coar a farinha, ou seja, separar os caroços maiores da farinha (que é fina).
Em outras circunstâncias, os farinheiros disseram: /bulinete/, /molinete/ ou /faca com rodinha/, estes léxicos é uma peça da máquina de ralar a mandioca. Por outro lado, temos o ralo (feito de folha de lata com uns furos feito na superfície do lado de cima) sendo um utensílio feito para relar a mandioca na preparação da farinha. Em paradoxo, segundo Rodrigues (1945: 216) alude que apesar de uma base lexical comum, os crioulos africanos são, hoje, muito diferentes do português na sua organização gramatical, como por exemplo: zoreia, zunha (por as orelhas, as unhas, os olhos,), de onde vêm formações como –olhar. Então, temos na fala dos farinheiros a fala do mesmo léxico: /zói/ ou /oim/ que significa olho, enquanto que a forma /oiá/ é o verbo olhar, vale ressaltar que talvez a pessoa quisesse dizê-lo no infinitivo, uma vez que o informante disse /ocê pode oiá/. Nesta ocorrência temos a marca da influência da cultura africana presentes na fala do farinheiro araguaiense. Embora tenha prevalecido sobre as demais línguas postas em contato com o português, não poderia deixar de sofrer modificações e de receber influências e contribuições.
Rodrigues (1945) reitera que o português não poderia deixar de sofrer modificações e de receber influências e contribuições do linguajar tupi, sendo muito significativo no vocábulo, como por exemplo, o léxico mandioca é considerada um elemento da flora brasileira, e este termo foi falado pelos índios, e conseqüentemente permanece, atualmente, na fala dos farinheiros da comunidade araguaiense.
Quando os farinheiros terminam de torrar a farinha, é necessário coá-la numa peneira para separar os /caruá/, /crueiras/ ou /caroço/, que empelotam. O /caruá/ é a amassa de mandioca que formam umas bolinhas resistentes, quando são colocadas no tacho muito quente e o farinheiro demora misturá-la. Então, todos os farinheiros separam as /crueiras/ da farinha que será consumida, e normalmente, esses /caroços/ servem para comer com leite, enquanto que outros passam no triturador e torra-a novamente.
Em relação à rama (pedaço de madeira da árvore da mandioca que é plantado) é também chamada de /totele/, /pedaço/, /rama/ /manaíba/ ou /maraíba/. Enquanto que o caroço no caule da rama é chamado de /gomim/, /carocim/ ou /nó/ pelos farinheiros. Mas, o local em que estas ramas são colocadas é denominado pelos farinheiros de /cova/, /buraco/ ou /covinha/. Já no momento de cobrir as ramas, os farinheiros dizem que vão /tampá/, /cobrir/, /tampanu/ e /ponu/ todas as ramas nas covas. Enfim, no instante de rancá-las os farinheiros dizem que vão /rançá/, /tirá/, /cavaca/ ou /disgáia/.
Para finalizar, nota-se que todos os dados citados anteriormente tem grande importância para a realização da análise, seguindo os estudos de Labov e Tarallo. Levando em consideração as variantes e as variáveis do léxico na fala dos farinheiros araguaienses.
Referências
ALKMIM, Tânia M. Sociolingüística. Em: Mussalim, F. & BENTES, A. C. (orgs.). Introdução à lingüística 1: domínios e fronteiras. São Paulo: Cortez, p. 21-47, 2001.
CALVET, Louis-Jean. Sociolingüística: uma introdução crítica. Trad. Marcos Marcolino. São Paulo: Parábola, 2002.
FARACO, Carlos Alberto. Lingüística Histórica. São Paulo: Ática, 1991.
TARALLO, Fernando. A Pesquisa Sociolingüística, 5 ed. São Paulo: Séries Princípios, Ed. Ática, 1997.
RODRIGUES, Nina.I Os africanos no Brasil. Companhia Editora Nacional: São Paulo, 1945 (205 – 48).
SILVA, Neto Serafim da. Introdução ao estudo da língua portuguesa no Brasil. 3ª ed. Rio de Janeiro: Presença, 1976.