Para combater um problema sério se deve, antes de tudo, investigar o motivo causador do problema. A pobreza e a fome não são problemas que tivessem surgido do nada, não são epidemias que surtem de repente. São males que evoluem pouco a pouco, e a cada ano aumenta sua intensidade. A miséria do mundo sempre foi gerada por motivos graves e somente com a erradicação da raiz do mal e do motivo original é que se pode eliminá-la.

Se uma pessoa que com o toque da mão ou com uma prece cura a doença de determinada pessoa é considerada como santa, que nome podemos dar a Dr. Albert Sabin que com a descoberta de uma vacina já salvou milhões de crianças da paralisia infantil e continuará a salvar as futuras gerações deste mal, e que a sua realização vai beneficiar a humanidade por toda a eternidade?

“O mundo está angustiado, e sua agitação cresce dia a dia. Sua face se inclina para a desobediência e a descrença. Tal será seu dilema que não seria apropriado ou aconselhável que Nós o divulgássemos agora. Sua perversidade continuará por muito tempo. E quando chegar a hora marcada, haverá de aparecer subitamente aquilo que fará tremerem o membros da humanidade.”1 Estas são as palavras de Bahá’u’lláh um prisioneiro dos governos Otomano e Persa exilado em Adrianópolis no ano de 1867. Bahá'u'lláh usa a expressão "nova ordem mundial" para descrever as mudanças significativas na vida política, social e religiosa do mundo: "Os sinais de caos e convulsões iminentes podem agora ser discernidos, na medida em que a ordem predominante demonstra ser lamentavelmente defeituosa ... Breve será a presente ordem posta de lado, e uma nova ordem se estenderá em seu lugar."2

Ele afirma que através deste revelações a humanidade recebeu uma nova vida: “Pelo movimento de Nossa Pena de Glória, e a mando do Ordenador Onipotente, temos insuflado uma nova vida em cada corpo humano e todos as coisas criadas proclamam as evidências desta regeneração mundial.” E ainda, Ele, garante, o poder e potência das Palavras de Deus: “Cada palavra que procede dos lábios de Deus é dotada de tal potência que pode instilar nova vida em todo corpo humano.” Quanto à finalidade da religião, Bahá'u'lláh afirma: “o propósito da religião é promover o desenvolvimento contínuo da civilização.”E confirma que a ciência e a religião são dois aspectos da mesma realidade, realidade esta que ora é configurada como matéria e ora como energia ou freqüência e, por vezes, atua como elo de ligação entre pessoas, como o amor e a bondade. Este conceito coloca a ciência e a religião como as duas asas para o progresso da humanidade. A nova visão admite a harmonia essencial da religião com a ciência e a razão. Este modelo revoluciona as idéias preconceituosas, quebra as paredes do fanatismo e torna a religião o principal instrumento do desenvolvimento humano.

A motivação sempre foi e continuará sendo um sintoma do estado psíquico que se move em busca de algo, e isto é inerente ao ser humano. Embora as pessoas se submetam ao trabalho para ganhar o seu sustento, a verdadeira capacidade humana não se manifesta a não ser que, além do ganho financeiro, surjam outros fatores que ativem a motivação.

Para atingir um desenvolvimento pleno, todo ser humano tem de atuar, paralelamente, em três linhas de ações: intelectuais, manuais e, espirituais.

Muitos anos se passaram, e as montanhas perceberam que os homens não aparecem mais por perto delas. As serras queriam saber: por que os homens deixaram de apreciar a caminhada por seus encostos. A passeio nas montanhas era o hábito de homens, onde eles podiam refletir, meditar ou descansar. A Montanha-rei chamou os ventos, e disse para o seu comando que vá para a cidade e procure saber por que os homens não vêm mais acampar perto de nós como antigamente. Nós sempre fomos o melhor esconderijo para os homens!

A doação algum pacote de alimento ou alguns objetos é um ato simbólico. Caridade como uma realização nobre é embrulhada com gestos de bondade e amor e cortesia.

Durante muito tempo houve uma separação na sociedade em duas classes distinta: uma, favorecida, com acesso à educação, à saúde e a outros bens sociais, a outra, pobre e mal educada, inundada em fome, miséria, doenças, delitos, drogas, etc. A classe mais evoluída tinha vida própria, sem um envolvimento profundo com a outra, justamente evitando que os males dessa contaminassem sua vida. Essa atitude, conseqüência de uma concepção errada, foi talvez a maior causa da expansão dos males para toda a sociedade, de forma que hoje ninguém mais tem sossego. Todos, em qualquer lugar e em qualquer momento estão sujeitos aos problemas que outrora eram só das camadas carentes: Dengue, aids, assalto, arrastão, estupro, assassinato, seqüestro, chacina. etc. Na verdade, a sociedade é como um organismo vivo, onde não existe separação entre órgãos doentes e sadios. Quando existe uma doença em alguma parte do corpo, as células, em conjunto, unem-se para acabar com a doença e restabelecer a saúde. O mesmo deveria ocorrer na sociedade. Para garantir a ordem e o progresso, as pessoas de boa condição, detentoras de conhecimento e educação, deveriam ser os agentes de recuperação e reabilitação das partes doentes da sociedade. Caso contrário os males da sociedade haveriam de avançar em todas as partes, assim como uma infecção generalizada.

Numa sociedade em que o ganho material e a carreira profissional são meios de se obter prestígio, naturalmente cultiva-se a natureza egoística humana. Por isso, essa tradição não se poderá perpetuar. O futuro é reservado para novas gerações em que o trabalho e profissionalismo serão assumidos num espírito de serviço, e o ganho, como o salário, será a conseqüência da dedicação sincera no atendimento às necessidades sociais.

o Luqman estabelece um novo conceito. Ele tenta instruir o seu filho, mostrando que os melhores proveitos residem nas coisas mais simples, disponíveis para todos. Ao contrário, os caprichos e desejos fantasiosos que conduzem ao excesso causam mais males e angústia do que algum proveito ou alegria, e afastam a pessoa da sua essência pura.

De fato, a vitalidade de uma empresa depende do lucro. Este, para a empresa, é como o sangue para um organismo vivo. Mas, da mesma forma que o sangue deve fluir em todas as veias para revigorar toda a estrutura física, o lucro de uma empresa também tem que beneficiar todo os colaboradores da empresa. Nada mais justo do que todo o organismo se revivifique com aquilo que é produzido por ele mesmo.

O processo completo de educação deve conduzir, paralelamente, ao desenvolvimento das capacidades física, intelectual e espiritual do ser humano. Cada uma das três espécies de educação é indispensável para a plena realização do homem, bem como para o progresso coletivo e social. Isto é, o ser humano deve passar, desde a tenra idade, por esse processo completo, para obter uma estrutura física perfeita, uma mente iluminada e um espírito purificado. Desse modo, os três juntos, simultaneamente, farão com que a verdadeira realidade do homem se manifeste.

O homossexual deve ser compreendido, aconselhado e modificado. E para isso os pais, os educadores e os médicos têm maior responsabilidades, para livrarem a sociedade desta distorção e ajudarem as pessoas a superarem esse obstáculo. "Não importa quão devotado e puro possa ser um amor entre duas pessoas do mesmo sexo, expressá-la em atos sexuais está errada.” O esforço para sobrepujar essa atribulação é "uma árdua luta" e "o exercício de autocontrole nesse, como em tantos outros aspectos da vida, tem um efeito benéfico sobre o progresso espiritual".

Há uma pergunta nos olhares sofridos e nas almas inquietas de empregados que silenciosamente indagam: “Quanto vale toda esta dedicação ao trabalho?”. Entretanto, a ilusão sobre os “aparentes ganhos” é tão grande que os afasta da curiosidade de contabilizar tudo o que foi sacrificado ao longo dos anos nos trilhos da profissão. Pois é preciso uma avaliação sobre o ganho líquido de uma carreira profissional, descontadas as perdas não-avaliadas.

Hoje, 3500 anos depois daquela fase histórica, será que a dádiva da liberdade que Moisés prometeu e conquistou ainda está ao alcance dos povos? Embora as pessoas estejam livres para sair de suas casas, livres para se casar com quem gostam, livres para morar onde desejam, mesmo com tudo isso parece haver fatores que indicam a existência de demarcação para esta liberdade. Existem imposições e determinações que limitam o desenvolvimento e progresso de cada povo, não tão visíveis como na época de Moisés, mas bem mais inteligentes do que os Faraós concebiam.

A entrada de mulheres no mercado de trabalho não é algo novo, pois ela sempre trabalhou e era um dos parceiros firmes nas atividades da família. O que é novo é a forma como as mulheres estão encarando o modelo atual de trabalho. Em vez de ponderar, conscientes, os prejuízos que podem arcar devido a sua ausência constante da família, pelo contrário, colocam-se à disposição das empresas de forma irrestrita.