Adilson Rodrigues Silva
Adilson Rodrigues Silva é licenciado em História pela Universidade Federal de Mato Grosso do Sul/Campus de Coxim, membro do Grupo de Estudos e Pesquisa em Educação e Múltiplas Linguagens (GEPEMULT). Orientado pela Prfaª Dra. Rosana Carla Gonçalves Gomes Cintra e-mail: adideologic@hotmail.com.
Artigos publicados
Fenômeno Quilombola
- Por Adilson Rodrigues Silva
- Publicado 3/07/2008
- Educação
-
Avaliação:




Este trabalho foi desenvolvido a partir da pesquisa bibliográfica sobre a cultura quilombola na contemporaneidade presente no Trabalho de Conclusão de Curso – Fenômeno Quilombola: As tradições culturais da Comunidade Quintino Elias na cidade de Pedro Gomes/MS (1960-2007) – e apresenta algumas definições do conceito de identidade obtida partir da investigação sobre a origem dos quilombos como forma de rebeldias coletivas, promovidas pelos negros, frente ao sistema escravista no país e após a abolição. No quilombo, o negro buscou reconstruir sua identidade, contudo necessitou de unidade física, ou seja, o sentimento de possuir um espaço seu, que estava presente nesses refúgios, onde manteve suas raízes e procurou preservar sua memória. A pesquisa tem por objetivo explicar a constituição identitária dos negros moradores de comunidades rurais contemporâneas estabelecida através da relação dos quilombolas com seu universo social. A partir desta análise discutir como estes indivíduos se identificam no seu espaço e como é evidenciado o sentimento de pertencimento construído a partir da relação social dentro e fora da comunidade, isto é, se os quilombolas sentem-se inclusos ou exclusos da sociedade. O trabalho torna-se relevante a partir do pressuposto que a existência dos territórios quilombolas, atualmente, é compreendida como forma de preservar e designar o pertencimento étnico dos grupos que são caracterizados como de exclusividade negra, que praticam o isolamento defensivo, onde preservam suas tradições, assim constituindo assim uma identidade cultural em meio aos sistemas sociais que os rodeiam. Contribuições como BRAZIL (2002), MAESTRI (1984), MATTOSO (2003), MOURA (1987) entre outros apresentaram interpretações que a luta contra a violência no período resultou nos quilombos. As discussões sobre Identidade cultural não dispensaram as contribuições de POLLACK (2002), BAUMAN (2005) e HALL (2005), que fizeram avançar os estudos sobre identidade e crise de identidade na pós-modernidade.
Palavras-chaves: Escravidão – Quilombos – Identidade Cultural – Exclusão Social.

