O que é Ética, no sentido Filosófico amplo?
Publicado em 20 de julho de 2011 por Joacir Soares d'Abadia
Joacir Soares d?Abadia*
Ética (do grego ethike, de ethikós) que diz respeito aos costumes. É parte da filosofia que visa elaborar uma reflexão sobre os problemas fundamentais da moral (finalidade e sentido da vida humana, os fundamentos da obrigação e do dever, natureza do bem e do mal, o valor da consciência, moral e, etc), mas fundada num estado metafísico do conjunto de regras de conduta consideradas como universalmente válidas.
A ética, portanto, trata de convivência entre seres humanos na sociedade. Num sentido mais restrito, ela se restringe às relações pessoais de cada um. Num sentido mais amplo ? já que ninguém vive numa pequena comunidade isolada -, ela se relaciona com a política ? da cidade, do país e do mundo. Nesse sentido, ela é possivelmente a área mais prática da filosofia.
O filósofo contemporâneo espanhol Fernando Savater apresenta uma resposta para esta questão "Ética, no sentido Filosófico" em termos muito simples, num livro intitulado Ética para meu filho, da Editora Martins Fontes: entre todos os saberes possíveis existe pelo menos um imprescindível: o de que certas coisas nos convêm e outras não. Certos alimentos não nos convêm, assim como certos comportamentos e certas atitudes. Quero dizer, é claro, que não nos convêm se desejamos continuar vivendo.
Se alguém quiser arrebentar-se o quanto antes, beber lixívia poderá ser muito adequado, ou também cercar-se do maior número possível de inimigos. Mas, de momento, vamos supor que preferimos viver, deixando de lado, por enquanto, os respeitáveis gostos do suicida.
Assim, há coisas que nos convêm, e o que nos convém costumamos dizer que é "bom", pois nos cai bem; outras, em compensação, não nos convêm, caem-nos muito mal, e o que não nos convém dizemos que é "mau". Saber o que nos convém, ou seja, distinguir entre o bom e o mau, é um conhecimento que todos nós tentamos adquirir ? todos, sem exceção ? pela compensação que nos traz.
Em síntese, a Ética não serve de base somente às relações humanas mais próximas. Ela também trata das relações sociais dos homens, na medida em que alguns filósofos consideram a ética como a base do direito ou da justiça, isto é, das leis que regulam a convivência entre todos os membros de uma sociedade.
*Joacir Soares d?Abadia, padre;
Autor do livro "Opúsculo do conhecer" (Ed. Cidadela)
E-mail: [email protected]
Ética (do grego ethike, de ethikós) que diz respeito aos costumes. É parte da filosofia que visa elaborar uma reflexão sobre os problemas fundamentais da moral (finalidade e sentido da vida humana, os fundamentos da obrigação e do dever, natureza do bem e do mal, o valor da consciência, moral e, etc), mas fundada num estado metafísico do conjunto de regras de conduta consideradas como universalmente válidas.
A ética, portanto, trata de convivência entre seres humanos na sociedade. Num sentido mais restrito, ela se restringe às relações pessoais de cada um. Num sentido mais amplo ? já que ninguém vive numa pequena comunidade isolada -, ela se relaciona com a política ? da cidade, do país e do mundo. Nesse sentido, ela é possivelmente a área mais prática da filosofia.
O filósofo contemporâneo espanhol Fernando Savater apresenta uma resposta para esta questão "Ética, no sentido Filosófico" em termos muito simples, num livro intitulado Ética para meu filho, da Editora Martins Fontes: entre todos os saberes possíveis existe pelo menos um imprescindível: o de que certas coisas nos convêm e outras não. Certos alimentos não nos convêm, assim como certos comportamentos e certas atitudes. Quero dizer, é claro, que não nos convêm se desejamos continuar vivendo.
Se alguém quiser arrebentar-se o quanto antes, beber lixívia poderá ser muito adequado, ou também cercar-se do maior número possível de inimigos. Mas, de momento, vamos supor que preferimos viver, deixando de lado, por enquanto, os respeitáveis gostos do suicida.
Assim, há coisas que nos convêm, e o que nos convém costumamos dizer que é "bom", pois nos cai bem; outras, em compensação, não nos convêm, caem-nos muito mal, e o que não nos convém dizemos que é "mau". Saber o que nos convém, ou seja, distinguir entre o bom e o mau, é um conhecimento que todos nós tentamos adquirir ? todos, sem exceção ? pela compensação que nos traz.
Em síntese, a Ética não serve de base somente às relações humanas mais próximas. Ela também trata das relações sociais dos homens, na medida em que alguns filósofos consideram a ética como a base do direito ou da justiça, isto é, das leis que regulam a convivência entre todos os membros de uma sociedade.
*Joacir Soares d?Abadia, padre;
Autor do livro "Opúsculo do conhecer" (Ed. Cidadela)
E-mail: [email protected]