O discurssão da anencefalia no Brasil

A partir de 2004 começou a discussão sobre anencefalia no Brasil e nas considerações legais e éticas de teológico, filosófico, psicológico, sociológico e biológico. Isso foi feito pela concessão do Ministro Marco Aurélio do STF uma medida que o direito constitucional das mulheres grávidas que decidirem implementar a entrega de terapêuticas cirúrgicas fetos anencefálicos reconhecer.

Confrontado com a possibilidade de aborto de fetos anencéfalos no Brasil pode ser uma hermenêutica tarefa muito complicada. Formas tradicionais de interpretação da lei parece ser capaz de resolver o problema. Primeiro, é costume fazer-se o direito à vida em sentido amploguardião da vida humana em países em desenvolvimento, por outro lado, a dignidade da pessoa humana na obrigação do pai para suportar a gravidez.

Os valores éticos são estáticos e não são alterados no decurso do tempo. Portanto, já que o aborto é uma das principais causas de morte em mulheres, a questão não deve ser visível sobre este aspecto, mas do ponto de vista da política pública, não é possível determinar quais os modelos do seguro valor mais importante ética, o direito à vida do feto, o direito à dignidade das mulheres.Os valores éticos são estáticos e não são alterados no decurso do tempo. Portanto, já que o aborto é uma das principais causas de morte em mulheres, a questão não deve ser visível sobre este aspecto, mas do ponto de vista da política pública, não é possível determinar quais os modelos do seguro valor mais importante ética, o direito à vida do feto, o direito à dignidade das mulheres.O que acontece é que a questão do aborto de fetos anencéfalos levaria a uma questão de ética e moralidade cobrem apenas um juízo de valor sobre o comportamento humano, mas culminou com a escolha de uma directiva exige em uma determinada comunidade", enquanto a moral "é o mundo do comportamento comportamento espontâneo que é em si um motivo para existir. ato moral exige o cumprimento do espírito do conteúdo da norma. "

Em ciências da saúde, os vários especialistas discordam sobre o estado de feto anencefálico. Alguns especialistas afirmam que o feto não tem termos de rentabilidade, como o órgão responsável pelo controle das funções corporais e sentimentos não está presente. Outros especialistas, no entanto, dizem que não é possível prever quanto tempo um feto anencéfalo pode sobreviver fora do corpo da mãe.

A religião, no entanto, bem conhecido que uma vez que a impregnação, de modo que a célula, o zigoto, o estado de um ser humano. Apesar desta visão não é unânime, como resultado das religiões em geral grandes do Brasil. A idéia de vida é um conceito difícil.

O legislador preferiu, portanto, um fenômeno natural que admitir as consequências legais apenas viver o nascimento, embora os efeitos retroagirem, em vez de tratá-la como uma formação do zigoto legal mesmo fenômeno.

Pode-se caracterizar o tema chamado coisa difícil, que os casos polêmicos sem uma resposta simples para o problema. Como você sabe, a lei ajuda de outras ciências para os seus problemas. Porque a ciência não pode ser, por vezes, a lei deve encontrar o complemento de padrões em outras ciências, sociais e naturais. Neste caso, temos procurado ciências da saúde como uma fonte de respostas para as perguntas que surgem como resultado de um acidente.

Os valores éticos não são estáticos e são alterados no decurso do tempo. Portanto, já que o aborto é uma das principais causas de morte em mulheres, a questão não deve ser visível sobre este aspecto, mas do ponto de vista da política pública, não é possível determinar quais os modelos do seguro valor mais importante ética, o direito à vida do feto, o direito à dignidade das mulheres.

No caso específico do aborto de feto anencefálico, a mulher grávida deve ter o direito de praticar ou não a antecipação do parto pode, por razões pessoais ou religiosas optar por continuar com a gravidez, mas deve ser uma decisão essencialmente exercício, pessoal regular pode prevenir o direito ao aborto para as mulheres que não querem, não é e não deve sofrer muito sofrimento: primeiro físico a um feto em seu ventre, e sem a possibilidade de vida extra-uterina independente e ir através de todas as mudanças na dor e do corpo está grávida, então a vidente para imaginar seu bebê nascer e morrer pouco depois, ela foi forçada a enterrar e esconder o corpo de seu filho. É um direito das mulheres grávidas para continuar ou não com a gravidez em relação ao direito à liberdade, saúde e dignidade das mulheres grávidas, os quais os princípios da lei constitucional.