1982 - Em meados de 1982 iniciou seus estudos nas Artes Marciais Chinesas com Mestre Lee Tat Yan, já contemplando o Sistema Ving Tsun Kung Fu (Wing Chun Kung Fu). Geraldo Monnerat atingiu os últimos estágios dessa arte com seu primeiro mestre...
1988 - Por volta de 1988 Geraldo Monnerat ingressou no Corpo de Instrutores da UNK - Kuo Shu - União Nacional de Kung Fu e foi convidado a participar da produção de um dos primeiros vídeos de Kung fu pela Edições Ediouro...
Por esse período dedicou-se a prática e ao ensino de Kick Boxing (Full Contact) e Shuai Chiao (Queda Chinesa, onde seus alunos sagraram-se campeões no I Torneio de Shuai Chiao em Niterói, organizado pelo seu Mestre de Shuai Shiao Li Wing Kay), bem como participou de diversas competições de Kung fu e Kick Boxing no Rio de Janeiro e São Paulo (full contact e low kick). Nas Artes Marciais o Combate virtual, enquanto símbolo de forças antagônicas que se complementam, permite a conexão entre a investigação racional e intuitiva da natureza dos fatos e se constitui em fonte para mudança de paradigmas da realidade presente.
Uma das experiências corporais mais emblemáticas e a mais imcompreendida nas Artes Marciais de um modo geral( Kung Fu, Karate, Tae Kwon Do, Jiu Jitsu, Judo, Kendo...) é o combate, em que o antagonismo entre as partes remete ao funcionamento bipolar da evolução natural de uma tendência.
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O combate intensifica ao máximo a presença física no aqui e no agora. Reconcentra a pessoa em seu centro vital, em seu “ponto de ser” mortal.
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A atualização parece aqui reinar, contudo, tal encarnação máxima no presente só se obtém estendendo os limites do racional (experiência significativa). É nesta extensão de limites que a idéia de combate virtual de apresenta.
Para compreender o combate virtual é preciso compreender o que é “virtual”.
Essa palavra vem do latim medieval virtualis, derivado por sua vez de virtus, que quer dizer “força” , “potência”. É virtual o que existe em potência e não em ato. O virtual tende a se atualizar, sem ter passado, no entanto, à concretização efetiva ou formal.
Segundo Pierre Lévy (1956), o virtual não se opõe ao real, mas ao atual: virtualidade e atualidade são apenas maneiras diferentes de ser da realidade.
O Virtual é como o complexo problemático, o nó de tendências ou de forças que acompanha uma situação, um acontecimento, um combate.
De fato a idéia chinesa de “nada fazer” (idéia inicial de Mo Wai) é realizar o combate, enquanto ele ainda é virtual.
É tirar proveito daquilo que se acha implicado pela situação, em que seu potencial é trabalhado antes que a realidade se atualize.
Assim, é o combate virtual que ativará a capacidade do praticante de Ving Tsun Kung Fu de se apoiar no potencial de uma situação, possibilitando que o processo de tomada de consciência da natureza humana proporcionada por uma experiência significativa implique a efetivação de seu Poder Pessoal.
Ao defender a idéia que o Sistema de Arte Marcial Ving Tsun 詠 舂 não deveria ser destinado ao uso em combate real, Grão-mestre Moy Yat ( 梅 逸 -1938/2001) deu um importante passo para a compreensão do combate virtual, tornando-o assim o pai do conceito de “Inteligência Marcial”.
A linguagem corporal nas Artes Marciais e em específico no Ving Tsun (Wing Tsun) em contexto de combate virtual,ativa o desenvolvimento da percepção sistêmica, pois a pluralidade de interpretações caracterizada por esta forma de expressão é convergida para um fim prática exigido pelo pragmatismo do combate.
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O refinamento da linguagem corporal em contexto de combate virtual,ativa a transformação da agressão - manifestação resultante da frustração da vontade - em Poder Pessoal, processo constituinte do Mo Tak( 武 德),Poder Marcial.
MAIS INFORMAÇÕES SOBRE INTELIGÊNCIA
MARCIAL:
Portal Nacional sobre Ving Tsun Kung Fu e Inteligência Marcial
Núcleo de Ensino da Inteligência Marcial em Niterói - Icaraí - RJ
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