Nas Artes Marciais o Combate virtual, enquanto símbolo de forças antagônicas que se complementam, permite a conexão entre a investigação racional e intuitiva da natureza dos fatos e se constitui em fonte para mudança de paradigmas da realidade presente.  

 

Uma das experiências corporais mais emblemáticas e a mais imcompreendida nas Artes Marciais de um modo geral( Kung Fu, Karate, Tae Kwon Do, Jiu Jitsu, Judo, Kendo...) é o combate, em que o antagonismo entre as partes remete ao funcionamento bipolar da evolução natural de uma tendência.

  •  O combate intensifica ao máximo a presença física no aqui e no agora.  Reconcentra a pessoa em seu centro vital, em seu “ponto de ser” mortal.

 Inteligencia Marcial Niteroi RJ Icarai GERALDO mONNERAT Inteligencia Marcial Icarai Niteroi RJ

  • A atualização parece aqui reinar, contudo, tal encarnação máxima no presente só se obtém estendendo os limites do racional (experiência significativa).  É nesta extensão de limites que a idéia de combate virtual de apresenta.

 Para compreender o combate virtual é preciso compreender o que é “virtual”.

 

Essa palavra vem do latim medieval virtualis, derivado por sua vez de  virtus, que quer dizer “força” , “potência”.   É virtual o que existe em potência e não em ato.  O virtual tende a se atualizar, sem ter passado, no entanto, à concretização efetiva ou formal. 

 

Segundo Pierre Lévy  (1956), o virtual não se opõe ao real, mas ao atual: virtualidade e atualidade são apenas maneiras diferentes de ser da realidade. 

 

O Virtual é como o complexo problemático, o nó de tendências ou de forças que acompanha uma situação, um acontecimento, um combate.

De fato a idéia chinesa de “nada fazer” (idéia inicial de Mo Wai) é realizar o combate, enquanto ele ainda é virtual.

 

É tirar proveito daquilo que se acha implicado pela situação, em que seu potencial é trabalhado antes que a realidade se atualize.

 

Assim, é o combate virtual que ativará a capacidade do praticante de Ving Tsun Kung Fu de se apoiar no potencial de uma situação, possibilitando que o processo de tomada de consciência da natureza humana proporcionada por uma experiência significativa implique a efetivação de seu Poder Pessoal.

 

Ao defender a idéia que o Sistema de Arte Marcial Ving Tsun 詠 舂  não deveria ser destinado ao uso em combate real, Grão-mestre Moy Yat ( 梅 逸 -1938/2001) deu um importante passo para a compreensão do combate virtual, tornando-o assim o pai do conceito de “Inteligência Marcial”.

 

A linguagem corporal nas Artes Marciais e em específico no Ving Tsun (Wing Tsun) em contexto de combate virtual,ativa o desenvolvimento da percepção sistêmica, pois a pluralidade de interpretações caracterizada por esta forma de expressão é convergida para um fim prática exigido pelo pragmatismo do combate.

 


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